伊拉克埃利都与乌鲁克神庙 Temple at Eridu & Uruk

埃利都神庙 Temple at Eridu 公元前3500年  公元前3500年至公元前3000年间,苏美尔人在乌鲁克 附近的埃利都(Eridu)修建了一座神庙,它现在被人称做第八神庙,其布局具有典型苏美尔特征,与后来著名的古地亚王(Gudea,公元前2150年)雕像腿部所绘的宫殿布局相似。 整体布局为矩形,中心的庭院周围设置多座棱堡(似乎是源于早期的军事建筑模式)。横向的一边上设置有椭圆形的房间,其 顶部可能为拱形(其中一个房间还带有通往神庙平顶的楼梯)。庭院之中设有一个祭坛和祭桌。神庙的墙壁厚实,由不断重复出现的扶壁支撑着。整个结构建在一个简单的砖石露台之上,一条梯道连接神庙位于横向墙面的入口。 西方建筑史:从远古到后现代...

叙利亚马里古城 City of Mari

如果没有骆驼和马,我们今天的世界将会有多么不同。有了骆驼,商人们现在可以穿越向东和向西绵延数千英里的沙漠和山脉,把亚洲分割成南北两个独立的区域。到公元前2000年中期,商队带着多达600只动物穿梭在穿越沙漠平原的贸易路线上。 第一个将这种贸易货币化的地方是一个叫马里的城市。它位于今天的叙利亚幼发拉底河西岸,从公元前2900年到公元前1759年,作为一个贸易中心和城邦而繁荣昌盛。它位于波斯湾和河的高地之间。 换句话说,它被设计成通往地中海的捷径,因此非常适合收集和分发货物。但这并不是一个传统意义上的美索不达米亚古城,它是一个转运中心。城市是一个完美的圆圈是有道理的。 这座宫殿被认为是由国王津日利姆(公元前1779-1757年在位)建造的,它的核心是一个巨大的长方形王座,在王座的入口处有一个雕像,雕像上的少女手持一壶水,水实际上是从壶里倒出来的。这是为了给游客留下深刻印象,在这里的沙漠里,水是可以倒掉的。在王座后面,有一间警卫室保护着,是国王保存他最珍贵物品的特殊储藏区。附近有一个地方,官员们负责记录进出这座城市的情况。 埃利都Eridu和马里Mari的对比:第一个是为农业生产过剩而设计的仪式中心,主要通过船只(运河和海港)和牛车依赖于交换经济,而后者依赖于货物的快速周转。Mari档案中保存了超过25000块平板,包括经济报告和法律文本。记录描述了惊人的丰富的物质和食物通过城市,包括珍贵的香料,如香菜,孜然,藏红花和丁香;甚至冰,一种从法洛夫山脉进口的奢侈品。

新巴比伦城 New Babylon

即使在亚述人权力的鼎盛时期,巴比伦仍然是美索不达米亚南部的仪式中心。然而,到了公元前7世纪中叶,随着亚述的衰落,这座城市开始崛起,公元前612年洗劫了尼尼微,开启了一个短暂的繁荣新时代——短暂的繁荣是因为巴比伦人或多或少复制了亚述人失败的经济计划。尼布甲尼撒于公元前604年至公元前562年在位,他开始了大规模的建筑工程。公元前560年,巴比伦即使不是世界上最壮观的城市,也是整个西亚最壮观的城市。横跨幼发拉底河,巴比伦有两个主要的住宅区,沿着海岸有宫殿和金字型建筑。据说,这座宫殿在离河18米高的平台上有一个花园,水泵把水从河里抽上来。 宫殿位于城市的北部,在伊斯塔门(Ishtar)和幼发拉底河之间。与亚述人的传统相似,宫殿不在城市里,而是在它的周边,这表明它在与城市居民关系中的模糊地位。但与亚述人的做法不同的是,宗教区仍然位于市中心。宫殿建在高高的平台上,俯瞰着下面的平原和河流,但它是否是著名的空中花园的位置还不清楚。 宫殿 在宫殿的核心有五个庭院,通过广阔的综合体形成了一条东西走向的链条,每个庭院在南北向为不同的房间服务。王座室垂直于最大的庭院。考虑到墙的大小,它可能是桶形拱顶的。通常在那个时代,庭院并没有对称地排列在一起。从一个门到另一个门是通过一种门室。 巴比伦的经济实力是短暂的。希腊人已经不再需要美索不达米亚的谷物了,他们为此开发了西西里。东波斯的社会政治体系更加统一,能够更好地控制东西方之间新兴的贸易路线,并很快成为占主导地位的地区参与者。巴比伦于公元前539年并入波斯帝国。

亚述古城 杜尔沙鲁金 Dur-Sharrukin

公元前663年,亚述人甚至洗劫了埃及城市底比斯。他们是第一个指挥真正铁器时代军队的人。虽然与美索不达米亚的宗教活动有关,但新亚述人,以阿苏尔神为他们的万神殿的顶端,强加了一个特别严格的规则,神批准的战争。他们的工程师建造桥梁、隧道、护城河和各种武器。到公元前668年,亚述控制了埃及和尼罗河流域。 杜尔沙鲁金 Dur-Sharrukin 萨尔贡二世(公元前722-705年)在今天的霍萨巴德村附近设计了引人注目的杜尔-沙鲁金堡Dur-Sharrukin(今天的科萨巴德城Khorsabad)。这座堡垒城市控制着从山上向北延伸的主要通道,它的建立是为了抵御北方部落的任何入侵威胁。这也是一个珍贵的铁矿石可以流入帝国的地方。 出于某种原因,但很可能是由于它在帝国边缘的不稳定地位,萨尔贡的儿子和继任者西拿基立将首都迁回了尼尼微。 横跨 在规划中,这座城市是一个四边形,宫殿、寺庙和政府建筑都被压缩成一个横跨城墙的自治单元。它总共占地300公顷。 宫殿综合体一半在城墙之内,一半在城墙之外,像一座巨大的堡垒一样突出在平原上,矗立着皇家的高地。...

伊斯米亚波塞冬神庙 Temple of Poseidon at Isthmia

约公元前700年 已知的最早的希腊神庙之一 14米×40米 庙宇只要有一个供奉神像的正殿就够了。荷马时期,由于结构跨度小,庙宇很狭长,后来,有些地方在庙宇正中加一排柱子,宽度大了,但内部不便。到公元前6世纪之末,惯例是在圣堂内部设两排柱子,形成了中央空间,便于设置神像。 陈志华 Chen Zhihua 代表了神庙设计发展的一个重要突破。尽管埃及神庙的石头大小不规则,但这座神庙的石块却一直按规则的路线铺设,直到屋顶——一种砖石结构的标准化。 此外,在埃及,一堵墙通常由两堵分开的墙组成,它们之间的空隙充满了碎石。这里的墙是一个单一的垂直元素。然而,就像埃及的庙宇一样,墙壁上覆盖着一层薄薄的灰泥,这将呈现给观众一个光滑的、连续的表面,在这种情况下,由一系列的壁柱打破,这些壁柱呼应着外柱廊的节奏。 程大锦...

迈锡尼 Mycenae

迈锡尼人在公元前2000年左右定居在希腊。 迈锡尼要塞被建于公元前1450年左右,厚环墙所保护。 这一令人生畏的防御工程的一部分由一堵独眼巨人墙组成,这堵墙的名字来源于移动这些巨石所需要的超人的力量。在另一些地方,人们会发现整齐排列的石块没有砂浆。人们通过著名的狮子门进入城堡。 进入城堡的右边是一个巨大的圆形墓葬,放置在一座特制的锥形山顶上,大约6米高。它有六个装有金、银、铜的墓室。这个圈子的入口当然仅限于精英阶层,他们通过一座桥进入这个圈子,这座桥连接着一系列仪式建筑,也坐落在一个高高的石头平台上。 较低的城镇和墓地最初在城堡墙外,但后来被一个更广阔的外围墙包围。宫殿坐落在山顶上,由自己的一套墙保护着。与埃及法老不同的是,迈锡尼人的尸体则被陈列在城市的一个地方,在这里,记忆和叙事最有可能交汇在一起。 阿特柔斯宝库 Treasury of...

克诺索斯宫 Knossos Palace

克里特岛 公元前1600- 1400 宫殿所体现出的并非是宏大而有序的气势,相反,它所营造的是独特而多彩的氛围,休闲而又舒适,甚至连宫殿的建材都会体现出一种安逸和丰盈。由于大量使用木材和石膏,墙面显得整洁明快,木质屋顶轻巧,柱子的间距得以拉长。 通过复原而确立的柱头和柱身十分引人注意,柱身并非向上缩小,而是反向收缩,构建出一种漂浮不定的视觉效果。如果这样的柱身无法承载建筑,那么建筑顶层的重量则通过一个巨大的圆盘,转载到柱身顶端、有如垫衬一般的形式之上。这种柱头后来被希腊人借鉴,发展出更为稳定的多立克柱式。

马耳他巨石寺庙 Megalithic Temples of Malta

在埃及,有一个由精英控制的复杂宇宙学的快速转变。但在马耳他,宗教围绕着古代的母神崇拜。然而,马耳他不应被视为更原始的地方,而应被视为一个女神崇拜不仅存在而且兴盛的地方。马耳他也不太可能完全孤立。事实上,大量的寺庙远远超出了当地居民的需要,这意味着该岛是一种宗教目的地。人们来到岛上寻找神谕,与祖先交流。仪式似乎包括睡觉和做梦。 这些建筑所依据的仪式的性质已被历史所遗忘。但是在这些遗址上发现的雕像是对生育、死亡和再生的狂热崇拜。这些神像,有的坐得笔直,有的躺着睡着,看起来就像庙宇的平面图一样——矮胖圆圆的身形,隐藏着一个神秘的身体内部世界。 动物的骨头和雕像证明了祭祀品和祭品很可能与宗教有关。许多寺庙都有雕刻的或独立的石祭坛,大多数都有供液体祭品的水井。后来的寺庙前面有一种广场,上面有石凳,这表明寺庙是用于公共集会的,人们在那里等待祭司的通告,或者可能是轮到他们进去。 寺庙有共同的特点。外墙由未经处理的巨石垂直放置在地面上,形成一个椭圆形。 寺庙的内部空间是由他们自己的石头定义的。外墙和内墙之间的空间被泥土和碎石填满,整个空间被堆砌起来,形成内部洞穴的假山。这些空间是如何盖屋顶的,目前仍存在争议。 杰刚梯亚巨石庙 Ggantija 公元前3500年...

摩亨佐·达罗城Mohenjo-Daro

公元前 2600-2500 已知最早的城市建设,街道宽约10m, 摩亨佐-达罗是印度南部的主要城市。印度河发源于喜马拉雅山脉,经常受到浮冰和山体滑坡的影响,这些浮冰和山体滑坡能在一段时间内阻挡其水流,但最终会退去,导致巨大的山洪暴发。为了防范这些, 摩亨佐·达罗城的两个最大的建筑区域被高高竖立在一个砖砌平台上,这个平台的设计目的是通过一系列涵洞驱散洪水。(摩亨佐-达罗遗址本身雨水很少。)主要街道下面是排水沟,通向沉淀池,可以进入并清理。 摩亨佐-达罗的社区是内向的。主要街道两旁都是大片空白的房屋墙壁,甚至连次要街道通常也没有任何大房子直接对着它们开放。只有通过小巷才能到达,这些房子面对着开阔的庭院,较大的房子通常有两层,上层用木头建造。房子里的房间数量从两间到二十多间不等。许多房间都有水井,较大的房间有浴室和厕所。 上城 南端防御工事,北侧有粮仓、浴室与佛塔。

伊拉克乌尔观象台 Ziggurat at Ur

两河流域 苏美尔文明 苏美尔建筑并非像埃及新王国时期那样以柱式为基础。尽管乌鲁克柱厅的柱子和半身柱比类似埃及塞加拉遗址要早500年,但这里的柱式并不占主导,而只起装饰作用。苏美尔建筑特征是厚实的墙壁和宏伟的体量,例如那些极具纪念性的类型——神庙。由于两河流域的宗教理念中并没有包含对于死者应当特别崇敬的思想,因此在这片区域鲜有墓葬建筑出现。 西方建筑史:从远古到后现代 乌尔山岳台 Ziggurat at Ur...

古埃及乌姆·卡伯墓群 Umm el-Qaab

公元前 3100–2890年 第一个王朝(公元前3100-2890年)的陵墓位阿拜多斯Abydos,这是一个重要的早期城市,距离底比斯下游约100公里。 沙漠 北非曾经是一大片肥沃的稀树草原,丛林和牧场在很早以前就有人居住。但在公元前60世纪,一场影响全球的剧烈变暖将北非一点一点地变成了绵延无尽的沙漠,我们现在称之为撒哈拉沙漠。 宗教 当地精英很快学会了将自己定义为神,确保了保护和孤立他们权力的机制。这意味着埃及的宗教曾经经历过一个以女神和洞穴为基础的阶段,而这些女神和洞穴在欧亚大陆和地中海的许多地方都很常见,在克里特岛和马耳他等地会在很长一段时间内蓬勃发展。埃及的宗教从一开始就是精英阶层的宗教。书中没有关于共同命运的史诗故事,而是关于国王将王位传给下一代的英雄行为的神话。 尼罗河泛滥...

从玛斯塔巴到金字塔 From Mastaba To Pyramind

古埃及的金字塔式陵墓最为众人所熟知,虽然结构简单,其形式的起源也有一个演变过程。 德杰德国王墓 Tomb of King Djed 约公元前3100年,孟菲斯城Memphis外,塞加拉Saqqara。 德杰德国王墓的设计和装饰明显地预示着玛斯塔巴的发展。...