如果“灵活性”是一个令人困惑的字眼，那一定是因为它必须扮演两个彼此矛盾的角色：一方面它在一定程度上服务于功能主义并使之切实可行，但另一方面它又被用作抵抗功能主义。
安德里安·福蒂 Adrian Forty
建筑学的出现是一件不容辩驳的重大事件，在这个过程中，我们那专注于保证建筑坚固、适用的精神，在一种更高层次的意图中得到了升华，那是一种比简单地服务并试图抒发出满腔激情来得更加高尚的意图，建筑作品的问世都是由这种意图来一一闸明的，而且这种意图绝对不是简单地服务。当得到升华的意图仅仅沦为一种时尚、一座简陋至极的精神之塔、一种失控的行为方式、一种抒发情感的表现、不再与曾经催生这种意图的恰当活力保有任何接触时，建筑学便“轰然倒塌”了。而这正是人类精神最为卑劣的一面：虚假、矫饰、浮夸。
勒·柯布西耶 Le Corbusier
勒·柯布西耶的一个关键贡献在于把生物学意义的功能引入空间的形式构造，而又不损害形式秩序的自足，于两者之间创造一张力场。
王澍 Wangshu
将建筑中的动作戏剧化，这些动作包括穿过一扇门、从窗户望出去、登上阶梯或走上阳台等等。这个范畴纯粹属于建筑，一方面它限制这些的动作，另一方面却加强来这些动作的意义。
约翰·萨默森 John Summerson
文明最重要的认识价值可能存在于实际物质运动中以及所谓的抽象思想之间的相互关系作用中。一方面，当走路、吃饭、洗澡、睡觉、探索以及制造东西的意义被简化为从这些运动中获得物质和物理上的收益；另一方面，当我们理解事物的性质并且指导我们行为的理论简化为知性定义的概念，它不再从感性资源中获益时，文明的精神生活就破裂为碎片。对建筑来说，这意味着在这种程度上，他成功地把内在的根深蒂固的精神观念强行地加诸于家庭生活的简单方面，他就是在弥合我们文明中这种分离。
鲁道夫·阿恩海姆 Rudolf Arnheim
