似拱非拱 我的脑海中充满了罗马人的伟大思想，拱深深地刻在我的脑海里，即使我不用，它也总在那里随时准备着。拱似乎是最好的。我意识到，光必须来自一个最高点，最好在它的顶点。拱顶并不高，不是庄严肃然，而是与人的身体相称，我想到了家的氛围。” Louis I. Kahn: Complete Work 1935-1974...

如果说金贝尔美术馆是以框架结构实现了“拱”的形式与秩序，那么耶鲁英国艺术中心则是以框架结构实现了“墙承重”的秩序。 墙与柱︱分离还是区分 柱与墙代表着结构与围护，结构与围护的分离是柯布西耶“自由平面”与“自由立面”的基础。但康并没有把它当做现代建筑的教条，在耶鲁英国艺术中心，结构与围护被明确区分，却没有分离。 根本没有像现代这样的东西，因为属于建筑的所有东西都存在于建筑中，并且有它自己的力量。 路易斯.I.康：在建筑的王国中. 墙与柱︱非自由平面 无论建筑的外部还是内部，柱子与平板构成的“Dom-ino”体系清晰可见，按照柯布西耶的逻辑，平面与立面可以因此变得自由。但对于路易斯康来说，无形的墙依然在那，结构秩序形成的“房间”正是建筑核心，墙体被严格的布置在“结构条带”之内。 梅隆艺术中心被设想成6m×6m房间，有些房间连在一起。在没有分隔的地方，柱子间隔是6m×6m的。柱子是一种房间秩序的来源，通过它们产生房间的感觉，即使没有分隔，柱子是告诉你墙在哪。...

没有入口 入口作为一个符号，通常需要通过异化来体现它的存在感，既是一种邀请，也是一种拒绝。从外部看，这是一个没有入口的建筑，或者说没有正面的建筑，吸引你靠近的不是突出而诱人的形式，而是柱列后的阴影。这也是一个四周都是入口的建筑。 自我指涉 中庭成为了建筑的名片。它不具象，好像什么都不是，也不抽象，它的氛围很容易被感知，但它只指向它自己 。几何完型具有突显自我的能力，中庭的大圆洞是自我指涉的符号，免去了建筑师造物的原罪。如同谎言悖论，建筑师说他设计的建筑不是他设计的。 我对我的作品最温暖的感觉是当我可以创造一些东西，一些我觉得属于建筑而不属于我的东西。 The warmest...

从抽象到具体 根本没有像现代这样的东西，因为属于建筑的所有东西都存在于建筑中，并且有它自己的力量。 试图与贬值的符号世界决裂， 背离具象世界， 探究抽象空间自足秩序，这一度让现代建筑运动陷入窘境。尽管路易斯康不认可“现代主义”这一命题，但他也不可避免的遭遇了“现代主义”的危机。 和柯布西耶一样，路易斯康也是以极端抽象的语汇为起点，然后用物质性的手段对抽象形式进行修正。不同的是，柯布西耶是使用曲线和粗糙质感来反映了作为物质和肉体的人存在，路易斯康则是使用具有原始意义的“秩序原型”和具体的建构来修正抽象对具体的排斥。 从具体到抽象 附属的住宅和医院，立面都采用了砖砌拱形成了大圆洞，抽象的圆洞被建造的物质性拉到了可感知的具体。议会大楼的混凝土洞口似乎又是在模仿砖砌圆形洞口的逻辑，这也符合混凝土可塑性的特征。但是，看似清晰的建构，并没有完全追随材料性能或者结构效率的逻辑。最终这种具体性又被剥离，建筑变得不可读，就如康所说的“废墟”，什么都没有。...