多米诺住宅，柯布西耶“新建筑五点”、“构图四则”的起点。五台山佛光寺，中国古建筑大木作的典型。虽然两者并无关联，但多米诺体系与大木作在建筑要素与空间构成上有相似的地方，通过对比可以发现各自的潜力。
柱子
柱子作为结构。在多米诺住宅和佛光寺中，都是柱子作为结构，墙体被解放。柱网也都是相对规整的网格。
柱子作为空间要素。中国古建中，柱子无意识的被表现，不同位置的柱子在名称和细节上都有差别。在柯布西耶明确提出“自由平面”之前，室内的柱子一直包在隔墙里面，或者与楼梯依附在一起，柱子没有被孤立出来。1925年，迈耶别墅方案二中，柱子开始才有意识的被表现，之后，在加歇别墅、萨伏伊别墅中，墙体更是特意绕开了柱子。
天与地
中国古建筑，空间上下面有明显的“天地之分”，尤其是上部斗拱与梁枋，先于墙体，对空间进行了限定与划分。这种情况下，平面是“半自由”的。
多米诺体系施工，通过砌块作为固定模板，梁被隐藏在了楼板当中，这种方式保证了空间上下面都是平整，高度等高，等待着墙体来进行划分。这成为了“自由平面 ”的基础。这一点也在表达方式上强调，柯布西耶选择用透视图，一张图中可以同时看到一层的顶面和地面，而轴测图无法做到。
正面性
佛光寺有明确的正面性，并且通过屋顶的形态强调。多米诺体系容易被误读成匀质的网格。其实，从多米诺住宅开始，就有明确的正面性，进深是固定的，开间可以无限的拼接，这也是自然采光与通风的要求。
多米诺体系楼板的悬挑，只设置在了一个方向，这一点也暗示了开间与进深的区别对待。柯布西耶在多米诺体系的后续应用当中，无论周边环境如何，一直保留了正面性这一特点。加歇别墅和迦太基别墅，很容易从外部解读出正面性。萨伏伊别墅，即使四个立面如此相似，也通过悬挑区分了正面与其他三个面。
透明性
